Suministro: relevantemagazine.comEn cualquier medida, los sonidos del reino prefieren su tambaleamiento. Los aranceles están enviando a los mercados mundiales a caída libre. Los desorden naturales están aumentando tanto en escala como en frecuencia. La polarización política ha sido durante mucho tiempo desde el ruido de fondo hasta una batalla personalizada. Incluso el sistema económico, tan pronto como el bastión final del saldo, se inicia para conectarse debajo del peso de la inflación, la deuda y la incertidumbre económica.
En momentos como estos, “Confiando a Dios” puede sentirse como una receta primitiva para un descifrado de todo el sistema. La frase en sí ha sido opaca por el uso excesivo, impresa en bolsas de bolso, cosida sobre almohadas de lanzamiento, escondidas en sermones de la iglesia como una ganancia de impresión impresionante no secular. Pero para una ramificación de los viejos desentrañados en silencio debajo del estrés de la inestabilidad crónica, el teorema de confiar en Dios no es sentimental. Es supervivencia.
“He estado estudiando el tema de tener confianza últimamente”, dice Lysa Terkeurst, creadora más vendida y padre fundador de Proverbs 31 Ministerios. “Y lo que me he dado cuenta es que me uniré a una altura de mi confianza en Dios con mi deseo de que las cosas salgan como yo mantenía que pueden deleitar para suavizar”.
Sin embargo, es una admisión sorprendente que resuena con cualquiera que haya tratado de defenderse de la fe, mientras que mirar sus expectativas se desmorona. Terkeurst no proporciona respuestas simples. Ella ofrece una cosa más alta: un cálculo objetivo con la forma en que nuestra teología está en el total de nuestro deseo de ajustar.
“Deseo que la bondad de Dios lo obligue a construir cosas más altas, mentes alternativas, desperdiciar la miseria, castigar al irascible y reivindicar el acérrimo en mi línea de tiempo”, dice ella. “Deseo que la bondad de Dios construya a las personas que tienen en cuenta las cosas perjudiciales que se esfuerzan, lo lamentan después de lo cual actúa más alto, ten en cuenta más alto, sea más alto. Estoy decidido a que construya condiciones acérrimos dentro del momento que parece ser como acérrimo para mí”.
Pero la fe, dice, nunca más acerca de que Dios ansioso se ajuste a nuestros plazos o expectativas. Se trata de estudiar para dejar los resultados que estamos en condiciones de que no se ajustaran, lo cual, dentro de la interrupción, es la mayoría de ellos.
“Eso ya no es fe”, dice ella. “Es un rastro de hecho que, debido a que suave, no estampar lo que él permite que ocurra en mi anterior, estoy luchando por tener confianza en él con mi futuro”.
Ahí es donde se capta una ramificación de los viejos, sin embargo, no es más largo en percepción en tener confianza. Que tal vez puedas asentir intelectualmente a la existencia de Dios, incluso su bondad, y vivir suaves con una suave sospecha de que no señalará para ti cuando se emita. Terkeurst lo enmarca como un día a día, guarde una consulta para: ¿Puedo confiar en él lo suficiente como para que indudablemente se rinda los resultados?
Esa ganancia de tener confianza, dice, no se acerca a los consignas o exageraciones emocionales. Proviene de residir la rigidez de los proverbios 3: 5–6: “Cree dentro del Señor con todo tu corazón coronario y que ya no te hagas ejercer; en todas tus sugerencias, lo abordará, y él construirá tus caminos rectos”.
“Conozco estos versículos”, dice Terkeurst. “Pero estoy buscando habitar estos versos. Y al decir, tener en cuenta que, debo reconocer la versión de Dios de construir mi dirección directa, tal vez nunca más nunca va a alinear con lo que guardo una consulta “.
En palabras variadas, la fe no se trata de predecir las acciones de Dios. Se trata de confiar en su personalidad, en particular cuando no estampas su momento.
Esa ganancia de tener confianza no surge en el vacío. Requiere profundidad. Terkeurst comparte una metáfora de su existencia Get que ilustra esto en parte.
Después de una tormenta, llegó aquí todo el dispositivo en el que a través de un enorme roble que había sido desarraigado. En el descubrimiento inicial, dio la mirada de un extraño accidente. El árbol era tan pronto como el alto, ancho y alto, a qué ahorrarías una consulta para resistir los fuertes vientos. Pero cuando los trabajadores comenzaron a disminuirlo, surgió la verdad.
“Las raíces eran tan superficiales que se levantaron del fondo para arrancar”, recuerda. “Y el árbol fue tan pronto como el agujero en el interior”.
Ella estaba tan pronto como ansiosa. ¿Qué derribó una cosa tan aparentemente inamovible?
Realmente apto, uno de los muchos empleados le dio una respuesta contundente: “raíces y hormigas superficiales”.
Las raíces poco profundas, describió, eran una consecuencia de la conveniencia. Los árboles en yardas alimentadas con rociadores ganan suficiente agua del piso para que no se desarrollen profundamente. Y cuando golpea una tormenta, esa nutrición en la etapa de piso no es suficiente para defender el peso.
Las hormigas eran muy insidiosas. Aprendieron una fractura dentro del árbol, explotaron la humedad y comenzaron a lucir por la madera desde adentro. No ocurrió en un solo día. Tomó características lentamente. Invisiblemente. Hasta que el evento dio enfoque.
“Podría, por oportunidad, tal vez sentir la lección de existencia en chisporrotear”, dice Terkeurst. “Cuando la existencia parece ser como si guarde una consulta y me sienta apenas firme, estoy tentado a ganarnos felices con el lugar y ya no procederá a desarrollar más y más profundamente en mi fe”.
Seguramente damos material con espiritualidad en la etapa de piso: Church los domingos, un clip de sermón en Instagram, un podcast aprobado en la fuerza para trabajar. Pero si esas cosas son sustitutos de una intimidad precisa con Dios, no se defenderán debajo de un estrés preciso. Cuando llegue la tormenta, y repetidamente Lo hace, descubrimos a firmes cuán profunda se ponen nuestras raíces.
Ahí es cuando se activa una segunda verdad: incluso un descubrimiento fuerte sobre la gente puede ser un agujero en el interior.
“El hueco del árbol y el árbol con raíces poco profundas tomaron lentamente, día a día, un compromiso después de uno más”, dice ella. “Soy cargas como ese árbol”.
Pero ella no pierde allí. La respuesta no es agonizar la siguiente tormenta o encubrir cada fractura no secular. La respuesta, dice ella, es seguir el día a día.
“Como una alternativa de hacer una intento de ajustar las cosas más allá de mi ajuste, estoy buscando construir la probabilidad de dejarlas últimamente a Dios”, dice. “Y luego deje de nuevo al día siguiente. Y al día siguiente también. Negarse a ajustarse es un acto de construir más y extra extra tiene confianza con Dios”.
Ya no es glamoroso. Ya no es instantáneo. Pero es el camino a una cosa precisa.
“Cada vez que sin duda me deleito por dudas y temores sobre la bondad de Dios, podría llevarlos a Dios y dejar que su verdad los refuten”, dice ella. “Mi trabajo es la obediencia diaria a Dios. Su trabajo es conservar y enfrentar mi futuro”.
En una convención conectada para ajustarse, confiar en Dios puede sentir ganas de darse por vencido. Pero de hecho, es la transferencia más poderosa que quizás pueda construir. Es un rechazo de la apariencia de que la paz proviene de una apuesta segura. Es seleccionar mediar que Dios es quien dice que es, incluso cuando el desplazamiento de los registros no da un impulso.
“Confiar en Dios está conservando libremente los puntos de mi existencia que estoy buscando para defender más estrechamente”, dice Terkeurst. “¿Es simple? No. Pero es el camino hacia la paz por la que me hago mucho tiempo? Claro, sin duda lo es”.
Dentro de la interrupción, el reino podría por casualidad tal vez ya no estabilizarse en el corto plazo. Pero tu alma puede. Sin embargo, ya no porque los vientos se deleitaban porque sus raíces se deleitan en profundizar.
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